Comment faire entrer la population de Paris dans les environs de Vannes ou de Bordeaux ? Réponse : en visitant ce site, qui compare les densités de population entre les trois grandes agglomérations métropolitaines et par rapport au territoire dans son ensemble.
Le constat est édifiant : il y a vraiment beaucoup de monde à Paris, Lyon ou Marseille.Ce programme est inspiré d'une carte élaborée par un site américain qui comparait la population de New-York au reste du continent.
La question reste ouverte puisque nombre de réponses sont possibles... En la circonstance, il s'agit d'un site internet ! Nous avons tant l'habitude de naviguer sur la toile que l'on en oublie que les sites sont comme les boutiques au coin de la rue, ils peuvent aussi mettre la clé sous la porte.Et en ce qui me concerne, la fermeture du site que je cherchais est liée au non respect du droit d'auteur : le site www.grooveshark.com a vécu et affiche désormais un joli message expliquant pourquoi. Au passage, le texte invite le visiteur à se rendre sur la page whymusicmatters.com afin d'y trouver des sites légaux qui, eux, respectent scrupuleusement le droit d'auteur... et surtout le droits des "Majors" ! La presse, ici et là, les fans font écho à cette fermeture de manière plus éloquente, notamment en observant qu'un clone est né du défunt. Le phénix renaissant de ses cendres - mais pour combien de temps ?
Depuis Bram Stoker, les vampires ont connu une lente évolution de leur statut : de monstre isolé dans un vieux château des Carpates aux halos des cités modernes, conservant en commun une peur mortelle de l'astre du jour pour lui préférer celui de la nuit. David S. Khara, que j'ai découvert à travers la trilogie des "projets", s'empare à son tour de la légende des vampire - d'un vampire - pour un faire un héros à sa façon dans "les vestiges de l'aube".
L'histoire s'articule autour de deux personnages principaux - dont un vampire - et met en parallèle leur passé semblable aux destinés différentes. La crédibilité du vampire réside dans notre imaginaire avec lequel D. Khara joue allègrement, à la façon d'un cinéaste averti.
Ce roman n'est pas une fin en soi, une suite est d'ores et déjà publiée : "Une nuit éternelle". Tout une histoire !
Non, qu'on se le dise, "Le dernier Lapon " n'est pas le Père Noël ! L'auteur, Olivier Truc , familier du grand nord, entraîne le lecteur au-delà du cercle polaire, en Laponie, territoire vaste et autant tourmenté par les hommes que par Mère Nature... Dans le froid printanier - entre 20 et 40 degrés sous zéro - au moment où la nuit polaire s'achève et où le soleil fait sa réapparition progressive - quelques minutes lors des premiers "jours" - pour ramener la lumière tant attendue, des actes criminels surviennent, mettant à mal la communauté locale. Si les actes en eux-mêmes sont répréhensibles, c'est bel et bien l'histoire cachée et ce qu'ils font émerger qui constitue le croustillant de l'affaire.
A lire bien au chaud devant un feu de cheminée...
Dix jours après l'innommable, comment continuer à vivre son quotidien en faisant totalement abstraction du passé ? Entrer collectivement dans une psychose semble-t-il la meilleure attitude ? Je n'en ai pas le sentiment, mais il demeure néanmoins vrai que chaque citoyen ne peut faire l'objet d'une surveillance individuelle au nom d'une quelconque politique de prévention des risques ! Bienvenue dans le monde d'Orwell et réécrivons ensemble - ou mieux déclinons ensemble - son roman "1984".
Alors quoi ? Le monde se répartit en deux camps : celui prônant une liberté d'expression totale et entière et celui d'une liberté, certes, mais à condition que l'on ne touche pas à ce qui lui est précieux. Mais au bout du compte, l'un et l'autre de ces mondes ne défendent-ils pas les mêmes idées ? D'un côté une idée de la liberté sans tache, où chacun peut (à peut près) faire et dire ce qu'il veut ; de l'autre, une vision de la liberté où les droits sont les mêmes, faire et dire librement, mais où les gestes et discours sont soumis au droit moral supérieur - celui des autorités, quelles soient civiles ou religieuses, ou autres ! Ironiser, médire ou dessiner sur tout et n'importe quoi heurte une morale de bon aloi, et réclame en conséquence vengeance. John Stuart Mill aurait dit que "la liberté des uns s'arrête là où commence celle des autres".
L'escalade paraît désormais inévitable. Les intérêts des uns vont contre l'intérêt des autres et vice-versa. Jusqu'où devrons-nous aller dans nos jeux de guerre ? Après des milliers d'années de guerres civiles, religieuses, fraternelles, pour des raisons futiles et parfois sans raison, l'homme - l'Homme - reste toujours aussi con ! Et ce trait de caractère demeure, lui, universel.
